慧蔵 keikura

永源寺への渋滞抜け道

ezou — 2009-11-15T14:28:40+09:00

　↑地図をクリックすると大きくなります。

　いよいよ永源寺の紅葉がハイシーズまっただ中です。
永源寺に向かって、名神八日市IC経由でお越しになられる方も多いと思いますが、421号線（八風街道）経由だと、恐ろしく混んでいて時間がかかるそうです。
　そこで時間短縮のための耳寄りな情報を。

　名神八日市IC経由なら、421号線の御園交差点を永源寺に向かって直進せず、南方向（右折して信楽方面へ）に向かい瓜生津交差点で東方向へ（つまり170号・布引街道線に入るわけですが）170号・189号線とたどって東近江市役所永源寺支所前に出るか、山上小学校前交差点前で再び421号線と合流すればかなりの時間を短縮出来ます。

　カーナビがあれば瓜生津交差点あたりで、永源寺図書館なり永源寺支所をセットすれば迷うこともないでしょう。
　要するに混雑する421号線・八風街道を、いったんやり過ごして、空いている170号線・布引街道でショートカットするという方法です。

　ああ、そうそう「慧蔵」は、この170号線上にあります。
「永源寺の行き帰りに慧蔵へ」という宣伝も勿論ありますが、地元の人間はこのルートを使って難なく永源寺へ行き来しますので。
　もっとも山上小学校前交差点から以降の永源寺への道は、抜け道らしいものはなく、ここからの渋滞は仕方ありませんが、、。
　あっ、この抜け道、「八風の湯」へのアクセスでも同じことですね。

行く夏を惜しむ

ezou — 2009-09-23T11:55:55+09:00

　タイトルは左の写真にちなんで「行く夏を惜しむ」なんですが、実際はもうすっかり秋です。
　食材が急に不足した時等は、ご近所の村のスーパーに車で行くんですが、途中、永源寺の里では田畑に彼岸花とコスモスが目立ちます。
　ちなみにこのブログ、この前のエントリーの題名が「紫陽花」、、梅雨の頃の話なので、随分更新をさぼってます。
　村カフェの日々に、それほど語るべき「激動」はないということでもありますが、盆休みに東京から帰省した息子が村の祭りである火祭り「まんどう」を見物しながらしきりと感心して写真を撮っている姿を見ると、「外」から見るとそれなりに変化や見るべきところ・感じるところがあるのか、、と。

　変化と言えば地元のケーブルＴＶで慧蔵を紹介していただけるという事になり、現在、撮影中なのですが、調理中に自分の姿を撮られるとかなり気になるものですね。
　うっすらと、「（映るんだから）それなりに格好をつけなくちゃ」とか最初は思ったりしてるんですが、途中で我を忘れて完全に調理集中モード、、自分の視界の中にビデオカメラが入るとイライラ・・我ながら余裕のない人間だなと、やや反省モードでした。
（下の写真が「まんどう」のワンシーンです。）

ps 上の写真は今年のコトナリエの一コマ。正直言って、初めてコトナリエを見たときの感想はかなり複雑なものでした。
　阪神・淡路大震災直後の神戸を直接見て、そして「復興神戸に明かりを灯そう」という意図で1995年に始まった神戸ルミナリエの底力というか、感動を味わった人間としては、コトナリエというネーミング自体から「なんだかなぁ、、、。」だったんですよ。
　でもコトナリエ、かなり本物になって来たと言うか、地域にちゃんと根ざしてる取り組みだってことが伝わってます。
　勿論、コトナリエ継続の為の募金にはちゃんと協力しましたよ。
「安うてもええから入場料取ったらええねん。」これは会場のあちこちから聞こえた善意の言葉。

紫陽花

ezou — 2009-07-08T16:35:21+09:00

梅雨の雨が降る夜、蒲生野の湯に入る。
　雨よけの為に、露天の天井に張られたよしずに雨の飛沫が跳ね返っている。それに夜の湿った空気。
　露天風呂の良い点は、こんなふうに屋外の自然を直接感じられる所でしょうな。
　いつぞや中空にかかるお月さんが移動するのをずっと湯に浸かって眺めていたこともあります。
　勿論、泉質も大切で、「蒲生野」の湯は結構気に入ってます。中でも源泉のみの湯船は人気でいつも人が入っていて、この夜は「業の者の読書人」が、文庫本を持って湯に浸かってはりました。
　コレ、本読みとして一度はやってみたいんですが、やっぱり紙が水に濡れた状況を想像すると出来ませんな。
　しかし露天で読書、、風情ですな。

　ところで梅雨の風情と言えば紫陽花。
　紫陽花は、雨に似合う花ってことなんですが、実際の所、雨の日にその風情をじっくりと楽しめる人は、少ないと思うんですよね。
　まああって、通勤・通学途中に庭先や道ばたに咲いているものを、傘の下からちらりと眺める程度じゃないですか。
　逆に、それだから紫陽花の華やかさが、鬱陶しい梅雨の暗い光景に映えて見えるのかも知れませんが。
　当たり前の話なんですが、花は人に見て貰う為に咲いているわけじゃないけれど、人はこれを見て綺麗だと感じる。考えてみれば、不思議な結びつきですな。
　慧蔵の庭では、小株ながら紫陽花があってこれが室内のガラス戸からよく見えます。
花弁は鮮やかすぎるぐらいの紫と青で、茎も葉も雑草のごとき力強さで生い茂っております。
　時々、その側の置き石に、これも又、鮮やかな黄緑色のちび助アマガエルがじっとしていたりなかなかオツなもんです。

オハグロの
　留まる紫
　　　天の川

PS　上の二枚の写真は　6月中旬の「もりやま芦刈園」で撮ったものです。（ケータイ付属のカメラなので画像はもう一つですが、）
　この週は梅雨とは思えないほど晴天の酷暑が続き、紫陽花もかなりばててました。
　スプリンクラーだけが空しく回り続ける中、訪れていた団体さんの時ならぬ「琵琶湖周航の歌」の合唱が園内に響き渡っておりました。
　この後、訪れたのが「もりやまバラ・ハーブ園」。
　結構、プチ観光ポイントが点在してるのが湖東なんですね。
　ハーブと薔薇がメインという事なんですが、薔薇はこの規模の植物園としてはかなり充実しているんじゃないかと思いました。
　それとここで吃驚したのが、アーティチョーク。
食材としては何度か見たことがあるんですが、実際、地面から生えている状態でのアーティチョークは初めてで、ちょっと驚かせられました。
まあ元は野生のアザミであったとのこと、そう思えば判らなくはない姿形なんですが、、。

参考資料

もりやま芦刈園（アジサイ園）
滋賀県守山市杉江町

もりやまバラ・ハーブ園
滋賀県守山市幸津川町2840

蒲生野の湯
滋賀県蒲生郡竜王町山之上7104-1

　詳しくはご自分で調べてください。上の二カ所については、慧蔵からは近江八幡・八幡堀の西外れをかすめて「さざなみ街道」で訪れるのがベストですね。

月にむら雲、花に嵐、

ezou — 2009-04-16T15:43:18+09:00

近江八幡の八幡堀にある桜も、八幡まつりを迎える四月中頃には花吹雪を起こして緑に切り替わる。
　気候は暑くもなく寒くもなく、満開の桜が続く堀端の石畳を歩いていると、まさに花酔い気分。
　悲しいような優しいような、不思議な気持ちになる。
　この一瞬を切り取ろうとシャッターを押そうとする手の甲に舞い落ちるひとひらの花びらの重さ。
　重くもなく軽くもなく、、。

　ある漢詩を「花に嵐のたとえもあるぞ、さよならだけが人生だ」と名コピーに変換したのが井伏鱒二。
　その他、昔から叶えられない願いの喩えには、「月にむら雲、花に嵐、思うに別れ、思わぬに添う」、、みたいなのもある。

　季節はやがて初夏へ。

今朝、ご近所さんから妻がタケノコを戴きました。

燕と淡海

ezou — 2009-04-11T15:37:38+09:00

ツバメ飛ぶ　淡海抱く　伊吹山

　久しぶりのブログ更新、その冒頭に、小学生みたいな俳句で申し訳ありません。
　ドライブ中の「さざなみ街道」で、ツバメが飛びまくって車のフロントに激突しそうになったこと、陽光きらめく琵琶湖の水面や、春霞にけぶる山々、そして道ばたに咲くには黄色がきつすぎる菜の花、遠くにあるのに近すぎる伊吹山の姿を並べただけって感じですね。
　過日、彦根方面へ食材の仕入れのついでに長浜まで足を伸ばしたのですがその時に思いついた句です。

伊吹山と言えば藤原実方朝臣に

かくとだにえやは伊吹のさしも草
　　さしも知らじな燃ゆる思ひを

　というものがありますね。

「こんなにも君を愛している、とだけでも言えればいいのだけれど、とても言えない。まるで伊吹山のもぐさを焼いたようにくすぶっている私の心をきっと君は知らない。」みたいな。
　しかし（伊吹山のもぐさ）はどうかと思うぞ、せっかくロマンチックなのに。

　この伊吹山を右手に見ながら湖岸を彦根から暫く走っていくと、豊公園。
　春の豊公園といえば桜です。
　この日で五分咲きでしたが、最近気温が異様に高く、桜が満開になるのは直ぐのことでしょうね。
　琵琶湖に隣接する豊公園、ここでは湖岸を歩きながら桜を眺めることが出来ます。ezouの勘違いかも知れませんが、海の間際で桜の開花が楽しめるロケーションは数少ないのではないかと思います。
　もっとも琵琶湖は「海にしか見えない湖」ですが。

ＰＳ　今日の写真のおまけは、桜尽くしと言うことで、長浜大通寺の参道につながる小径にある橋から見た光景です。
　ここはかなりのお気に入りの場所で、長浜に来る度に撮影していますが、桜が咲いているのを見るのは今回が初めて。
　橋の近くに、この地の伝承である「お花きつね」のイラスト入りの看板があります。「お花きつね」の話は何れまた。あっそうそう慧蔵にも「お花きつね」の人形が一体飾ってあります。

カフェ＆ギャラリー慧蔵

ezou — 2008-08-16T19:13:02+09:00

カフェ＆ギャラリー慧蔵　2008年8月末吉日オープン

カフェ＆ギャラリー慧蔵KEIKURA
　築８０年の古民家を改築した
安らぎの空間の中で楽しむ「食」と「文化」。
　地産地消の時代です。
　近江米・近江牛・国産小麦から始まる地元の新鮮で豊富な食材を使用した食事メニューと、永源寺コンニャク/紅葉まいたけをメインにしたヘルシーピザをお楽しみ下さい。

　慧蔵で展示販売しております陶器は、オーダーメイドが可能です。
花器などに限らずトイレの洗面ボウル（手洗い器）などなど。
　慧蔵のトイレに設置してある陶製洗面ボウルはその一例です。
詳しくは慧蔵にお問い合わせ下さい。

カフェの楽しみ
　千冊の絵本と、時の慈しみを感じさせるアンティーク家具が市原野を渡る風と共に貴方をお迎えします。

ギャラリーの楽しみ

　蔵を改造したギャラリーにて、若手陶芸作家の作品を中心に、古布を利用した手芸小物も展示販売致します。

丸くて暖かみのある不思議な桐座布団

　桐座布団をご用意しています。何故か、これをなでるお客様が続出。
　慧蔵は和テーブルが中心ですが、これがあるので座るのが苦手な人でもＯＫです。
　楽なだけではありません。癒されます。
一度、お試し下さい。

　
営業時間

　AM11:30
～
ＰＭ07：30（オーダーストップ7:00）

定休日　月曜（月曜が祭日・代休の場合は翌火曜日）

　お誕生日会・会合・ミーティングなど10名前後の会場提供受けたわまります。ご連絡下さい。

トマティージョ

ezou — 2008-07-20T21:02:45+09:00

　古民家カフェの玄関裏にある蛙ランド（横長の坪庭なんですが）の手水石に、生き物を入れたくて、何度か試みて来たのですが、その度に挫折。
　かろうじて、裏庭の防火用水井戸で野生化しためだかを移植したものが一匹、一冬を越したのみという実態です。
　で、性懲りもなく尾の長いコメットを一匹入れてみました。
　後ろ姿が、半熟トマトを割ったときのような赤身と、へたの白い部分が混じっているように見えるのが気に入っていて心密かに「トマティージョ」と名付けていました。
　そうそう、トマティージョはメキシコの食材でグリーン・トマトのことですから、全身が赤く、尾鰭の付け根に三方に開いた白い筋を持つこのコメットとは、色味がまったく違いますが、「トマトみたいな一風変わった奴」と言うニュアンスの命名です。
　と言うか、心の中でそう名付けていて人前で口に出す訳ではないのでまったく混乱はありません（笑）。
　このトマテージョが、手水石に入れて一週間後の猛暑日に水面に浮かんで死んでいました。

　入れてから先住民のめだかと仲良く連れ添って泳ぎ（と言うか、一方的にめだかの片思い）なんの過不足もなく元気に過ごしていたので、この死はかなりのショックでした。
　一昨年度、我が家で家族同様に飼っていた高齢のラブラドールレトリーバーが息を引き取った時も、「そこにいるべきもの」が無に返る、あのなんとも言えないショックを味わいましたが、それに近い感覚でした。
　「金魚」ごときでと思われるかも知れませんが、確かに自分の生活を振り返ってみるとこの死は「金魚ごとき」であり、本当に些細なことなのですが。
　日々の様々な思いと重なった上での「だからこそ」の悲しみなのかも知れませんね。
　とにかく、水という生活空間をこちらが勝手に動かした上での死だという部分がこたえます。
　自分にとって生きていけない環境なら逃げ出してくれればいいのですが、金魚には無理な話。

　梅雨入り前に、玄関を開け放していた時期があって、ツバメがしきりと入って来て「ツバメが巣を作る家は幸運が訪れる」みたいな言い伝えを思い出し、我が家もツバメにとって安心できる環境があるのかと悦に入っていたのですが、「飲食の空間」にツバメの巣は無理と判断して、泣く泣く戸を閉め切っていたら、場所を変えたようです。賢いですね。
　生き物を飼う時の話だけではなく「状況を判断し状況を変える、それが無理なら自分が変わる」・・人間の間でも、相手と自分に、そういう能力があれば、トラブルは少なくてすむだろうと思います。でもまあこれは理想論ですね。

　理想と現実の差の話ではないですが、先日、厨房のグリーストラップの掃除をしました。
　厨房自体がまだ完全稼働している訳ではないので、それほど強烈な汚れもなく小一時間ほど作業でしたが、自分が調理したものの残骸が、こういうヘドロ状の姿になって突きつけられると「ものを作る」意味とか「食」の意味を改めて考えさせられます。
　人が「清」と「濁」をその身体一つに合わせ持って生きているのは「食事と排泄」の関係を考えると非常にわかりやすいのですが、人はついつい「清」の方に意識を向けてしまいがちですね。
　自分の中に「濁」があることを忘れてしまうか、伏せてしまう傾向がある。
　調理などをしていても、半加工品などの食材を扱っていると「食」が、おそろしくスマートで完全無菌な世界に見えてしまうことがあります。
　生きた魚とか、鶏をさばく所からやって、しかもその後始末を最後までやって、やっと本来の「食」の姿が見えてくる。
　グリーストラップの清掃も勿論その「食」の一部ですが。
　今、日本は「食料自給率」の課題で逃げられない所まで来てしまいましたが、国自体が巨大な「輸入」というコンビニから「食」を買い求め続けて来たスタンスを、振り返ってみる時期が来たのかも知れませんね。

　今日は柄にもなく「考えて」しまった話でした。
　そうそう、今日の話に出てきた駐車場兼裏庭にある防火用水井戸に植え込んだ蓮の花が咲こうとしています。
　蓮の場合、花が豪華ですが、蕾も可憐というか、何か神秘的ですね。
　古民家カフェのオープン時にはもう咲いていないでしょうから、咲きましたら画像だけでもこのブログにアップして置きたいと思います。

桐座布団

ezou — 2008-07-10T21:22:40+09:00

　先日、岩本清商店に依頼していた桐座布団を取りに行く為に金沢に出向きました。
　当初はわざわざ商品を自ら送り届けて下さるとの事でしたが、こちら側に金沢で行きつけの骨董店で、自店のテーブルに使うための蔵戸を見積る予定があり、それならばと出向いた訳です、
　その日は幸運な事に、加賀百石祭のイベントの一つである灯籠流しに重なって思わぬプラスアルファがありした。
　灯籠流しは金沢市中心部を挟む形で流れている二つの川、犀川と浅野川の内の一つ、犀川大橋付近で実施され、夕暮れ時からライトアップされた大橋のシルエットが綺麗に見える頃に、川面を流れる灯籠の美しさを堪能させて戴きました、
　この灯籠流し、加賀友禅をイメージしたイベントのようですが、セレモニーのスピーチの中には何度も「金沢が誇る文化」が繰り返され、地元の方の加賀友禅に対する誇りのようなものを感じました。
　実際、九谷焼・輪島塗・加賀友禅・山中漆器や和菓子などに見られる金沢文化の華麗さと洗練の程良いバランスには、その背後にある時代の厚みを感じさせられます。

　そして今回、お世話になった岩本清商店は金沢桐工芸の伝承店でもあります。
　金沢桐工芸は、全国に類を見ない独自なもので、雪国なればこその良質の桐材と、ろくろ木地師の技、加賀蒔絵の伝統が、その基礎を支えているそうです。
　そのルーツは古く、江戸から昭和初期まで、暖房の実用調度として多くの利点を持っていた桐火鉢より発祥し、1988年1月21日には、石川県指定伝統工芸品に認定されたとの事。
　今回、ezouが購入させて戴いた桐座布団は、そんな金沢桐工芸から産れたアイデア家具です、、、と書くとやけに高尚そうですが、実物は、結構迫力があって、しかも可愛らしさも併せ持つ手触りの良い生活家具に仕上がっています。
　８月末オープン予定の古民家カフェには十二ほど、この桐座布団をご用意していますので是非、その座り心地を試して下さい。
　（ezouは腰を痛めてから畳の上に座る生活がかなり苦しくなって来ていますが、この桐座布団、そんな身体にもかなり楽です。）
　桐工芸というと桐箪笥を思い起こされる方が多いと思います。最近ではどういう流通なのかホームセンターなどでも安価な桐製の整理箱が手に入ったりしますね。
　桐自体は九州の大川、広島の府中、新潟の加茂、福島の会津など、名産地はいくつもあるそうです。
　しかし金沢桐工芸は、桐箪笥に多く見られるような白木ではなく、表面を焼いて磨いた独特の焼肌をもつもので、桐座布団もその焼き肌を持っています。
　焼桐の肌は見ためにも優美であり、柔らかなあたたかみがあります。
それにこの桐座布団、見たときには迫力を感じさせるほどのボリュームがあるのに非常に軽く持ち運びしやすいのです。、
　桐火鉢は昔から春・夏に木地を作って乾燥させ、秋に仕上げ、冬に完成品として売る、という商いのサイクルを持っていたようですが、ezouがこの桐座布団を入手したのも、おおよそ、予約から始まって一年後のことでした。

　ちなみに岩本清商店さんのご紹介ですが、お店は金沢駅近くにあります。
　小道をちょっと入り込んだ住宅街に工場を併設されていて、お店の門構えにはアンティークな「桐火鉢」と書いてある看板が掲げられています。
　でも観光のついでに立ち寄られるなら、お店の近くにある横安江町商店街内のにある直売店「岩本工房」の方が商品も見ることが出来て具合がいいでしょうね。
　近くには金沢手ぬぐいのお店があったり結構楽しいと思います。

ヘムスロイド

ezou — 2008-05-26T20:43:03+09:00

　ヘムスロイド、、、うぅーんと思わず唸ってしまったのがこの言葉。
物知りとは言わないけれど、年相応のボキャブラリーはある積もりでいたけれど「ヘムスロイド」は初耳。
　ヘムスロイドとの出会いは、行きつけの日帰り温泉のフロントに置いてあったＤＭなんですが、ＤＭにはこの言葉以外に「 ART GALLERY ヘムスロイド 2008」の説明があったので、そういった名前と関係のあるイベントが近々実施されるんだという大体の見当はついていたんですが。

　行ってきました「 ART GALLERY ヘムスロイド 2008」。
しかも5月24、25日の開催日、フル参加。
天候はあいにくの小雨模様でしたが、会場の「ことうヘムスロイド村」の緑はかえって輝きを増していたようです。
　さて問題のヘムスロイドとは、今、医療福祉面の充実度で日本国民を羨ませているスウェーデンの言葉。
　｢Hantverk（ハントヴェルク）｣が“手工芸”という意味。さらにそれをもう少し絞って刺繍や織物といった手芸品を｢ヘムスロイド｣と言うそうです（勿論又聞きです）。
　イベントは県内外から１００人以上の工芸作家が参加し、陶器やガラス工芸作品の展示や販売が行われ、森の中はちょっとした芸術家村状態。
　冶金アートの方が起こす火だとかブース＝テントの光景、足元の少しぬかるんだ土、時折聞こえる木笛、どちらかと言うとムーミン谷ですね。
　妻は古民家カフェ用のキャッシュ皿にと、ステンドグラス作家さんから木の葉がたのガラストレイを購入して満足げでした。
　ezouは密かに蛙ガーデンと名付けている古民家カフェの玄関裏の小さな庭に飾る陶製の置物（実際は一輪挿しなんですが）を購入。
こう言った作品は作者さんそのものが出るもの、沢山の作家さんが集まっている中で、自分のお気に入りを探せるのはかなりの贅沢。
　来年も楽しみにしています。
でも作家さん達、あんまり儲かっていない様子（笑）、あちこちで作家さん同士が楽しそうに交流されているので、このイベントそう言うものなかと思ってみたりしますが、これだけの規模ならもう少しメジャーになっていいような気がしました。
　少なくとも数ヶ月前に大阪在住だったezouにはまったくその存在を知らないイベントだったのですから。
　なので宣伝も兼ねて今回のエントリーは写真を多くアップしておきます。
楽しんで下さい。

新旧

ezou — 2008-05-09T06:28:52+09:00

　ここ東近江ではゴールデンウィークに前後して、田圃に水が張られ、田植えの真っ最中。
　古民家カフェ慧蔵の改装工事も厨房中心にピッチがあがって来ています。

　所で、ezouが大阪での古民家カフェの参考にしていた　「煉」が５周年を向かえたそうです。
　「練」は、長堀鶴見緑地線の「松屋町」駅を下車して③番出口から地上に出て、右を見ると、すぐに階段のある坂道があり、その正面に見えて来ます。　　　　「マッチャマチ駅から徒歩１分。」って奴ですね。
　　あっ、マッチャマチとは地元の呼び方で地下鉄のアナウンスでは「まつやまち」です。
　大阪人の年輩者なら「マッチャマチのお人形、人形筋のマッチャマチ」というフレーズがしみ込んでいます。
　天王寺さんあたりから千日前の道具屋筋、谷町の人形筋へ、旧浪花商人エリアですな。
　ezouはこの「練」の建物は、大阪の地の建物だと思っていましたが、実はこれ、大正末期に神戸の舞子より現在の場所へ移築されたものなんだとか。

　解体された建物は船に積まれ、大阪湾から東横掘川を経て陸揚げされ当地に移築され、完成までに６年の歳月がかかったそうな。
　この「お屋敷」の２階にあるカフェでくつろがして戴いた時に、懐かしさと共に妙な「お洒落さ」を感じたものですが、建物にも今流行の「品格」というものがあるのかも知れませんね。
　古い建物は、単に建材が老朽化しているモノであるだけでなく、そこには人の記憶や物語が蓄積されているように思えます。
　ふすまをさらりと開けてにこやかに現れた着物姿のお嬢さんは曾お婆ちゃんの若い頃の姿かも。

　カフェは「装和きもの学院」とShopの混合された空間になっているんですが、カフェのガラス窓の外に広がっている景色も、ビルが建ち並ぶ今の松屋町と煉が持つ庭や垣根が混在していてこちらも不思議な感じがします。
　その他「練」にはチョコレート専門店や和雑貨販売店など蔵や別棟を利用して様々な商業施設が入っていて、それら総てが一世紀近い時の流れを蓄えた建物の中に調和している所が素敵です。
　大阪にお立ち寄りの時にはお勧めのスポットです。
大阪・・ヨシモトとハシモトだけの街ではありません。

　さてこちら東近江は市原野の古民家カフェですが、厨房作りの為に、一部解体が進んで、床下がむき出しになって見えるようになりました。
　昔の木造家屋の土台作りは、書籍だとかテレビ映像などで何度か見たことがありますが、それを実際に見るとかなり衝撃を覚えますね。
　強烈な土の匂いと、そこに半分埋まりながら長年太い柱を支え続けた数個の大石。
　要するに地面の上に、家と言う頑丈な箱がのっかっているだけなんですが、脆いのかと言うとこれが（竹の原理で）そうでもない。
　かと言って懐古趣味に囚われて「昔の建物は今の建物より頑丈だ」と言うつもりはありません。
　改装に、入っていただいている工務店さんにレザー式水平器を見せて貰ったのですが、レザー光線を射出すると柱や床の傾きが一辺に判ってしまう。
　まるでSF映画のワンシーンみたいですが、こんな器具を使いこなして進む現在の建築技術が、過去の技術より劣る筈がないと思います。

　古民家を再生していく上での考え方は、「古さを値打ちを認め新しいモノを取り入れていく」その辺りのバランス感覚が大切になってくると思われます。